دو منبع اصلی زیارت عاشورا عبارت اند از: کامل الزیارات ابن قولویه و مصباح المتهجد شیخ طوسی. نوشته حاضر به بررسی اسناد این زیارت در این دو منبع می پردازد و وجوه تضعیف و تصحیح آنها را آشکار می کند و به این نتیجه می رسد که سند سوم شیخ طوسی در مصباح المتهجد (روایت صفوان) اصح طرق روایت این زیارت است و طرق دیگر هرچند خالی از ضعف نیستند، ولی می توانند این طریق را تایید و تقویت کنند.